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有个老板对一位中层干部说：“要是公司的人都在骂你，那说明我用对你了，要是都在夸你，那你就快被开除了。”

有人说，老板这个逻辑怪得很，被全公司的人骂或者讨厌，不正说明这人不行吗？怎么还喜欢这样的干部呢？被全公司的人夸，不证明这人能干吗？怎么还要开除呢？这个老板是不是糊涂了？

(资料图片仅供参考)

其实，老板一点也不糊涂，相反，这样的老板不但很清醒，还很精明，因为他知道，公司的立场与员工的立场是不一样的，人见人夸的管理者，未必是公司利益的维护者，而人见人憎的管理者，却可能在做着得罪人的事。

第一、管理就是得罪人的事

很多年前，公司有一个主管，特别让下属讨厌，因为他总是催促下属干活，而且对工作的要求极高，一点小瑕疵也不能接受，非要员工改了又改，员工特别烦他，好几次都去上面领导那告他，说他太苛刻了。

可是不管员工怎么讨厌他，怎么告他，都没有用，上级领导反而更信任他了，员工认为他肯定给上级领导送了什么好处，要不然为什么这么护着他，也不明白这样的人，怎么还能得到上级领导的重用。

员工当然不明白，为什么一个不被员工喜欢的主管，反而会被上级领导赏识，因为他们站在自己的立场上，去评价主管的行为，主管对工作的较真，以及敢管敢做，让员工很难受，可是站在上级领导的角度呢，看法又完全不同了。

因为管理就是得罪人的事，管理者要员工多做一点，做好一点，而大部分员工就想混日子，想着差不多就行了，没必要尽善尽美，要求那么高，这两者本来就是矛盾的，一个有作为的管理者，就要有敢于得罪人的胆魄，不能你好我好大家好。

第二、维护公司利益势必得罪人

北宋时期，宋神宗即位后，耳闻目睹国家积贫积弱的困境，重用王安石推行变法，王安石在宋神宗的大力支持下推行了一系列新法，但变法触动了守旧派的利益，为守旧派所不容，他们拼命诋毁变法以及王安石。

一时之间，王安石成为了士大夫最讨厌的人，那些守旧派认为，祖宗定下来的“法”改不得，谁改谁就是千古罪人，虽然变法在宋神宗的坚定支持下，取得了一定的成绩，但是宋神宗死了之后，守旧派复辟，全盘推翻了变法，最终让王安石郁郁而终。

王安石就像一家公司的首席运营官，他所推行的变法，其根本目的是为了让公司变大变强，但是这个立场势必与早就已经被温水煮青蛙的守旧派产生冲突，他们早已习惯现状，不愿意改变，更重要的是，任何改变就意味着要撬动他们的利益，谁敢动他们的奶酪，那他们就要跟谁拼命。

清朝雍正皇帝因为搞变法，延续了清朝几十年的寿命，却因此得罪了全天下的文人，他们在雍正死后，用笔写了很多雍正的秘史，说雍正得位不正，搞血滴子，被吕四娘所杀等等，可见在任何朝代，想推动变革的人，都为那个时代的人所不容。

这就是为什么那些想做事的人，却那么不受别人待见的原因，因为想做事的人，必然会改变原来的工作流程与方式，可是绝大部分人，都已经习惯于原来的工作方式，也都从原来的模式中获利，你要让他们改变，就相当于从他们嘴巴里抢食，他们又怎么会喜欢你呢？

维护公司利益，讲白了就是维护老板利益，可是要维护公司利益，就要得罪一大片人，每一个公司来了新高管，出了新政策，下面必然是骂声一片，为什么呀？就是因为新政策的出台，意味着组织的变革，而组织的变革，就意味着钱少了，活多了，事难做了，你说下面骂不骂人？可是高管承担了骂名，谁是受益者？当然是老板。

第三、敢得罪人不简单

谁不想做好人？不想让别人都称颂自己，说自己好？

想做好人太容易，给每个员工都加薪，加到员工满意为止，给每个员工都升职，每个人都是领导，就像现在的学校一样，一个班四五十人，每个人都是班干部，你高兴，我高兴，大家都高兴，可是，老板请你来，是让你来当好人的吗？这样的好人，老板自己不晓得当吗？还用得着花大钱请你来当么？

对大多数员工来说，事少钱多是理想追求，可这与公司的利益却是背道而驰的，资本家的本质就是压榨劳动力，这是永远都改变不了的。

而管理者是老板提拔或聘用的，不是员工选出来的，他们代表的是老板的意志，维护的是公司的利益而非员工的利益，甚至可以说，在某种程度上，他们站在员工的对立面，比如他们希望员工多干点活，为公司创造更多的利润，可是员工却想少干活多拿钱。

有不少人当了领导之后，不仅没有为公司贡献价值，还利用公司的平台谋取私利，他们当公司是会生蛋的母鸡，天天帮他们孵化生财的鸡蛋，有一些人坚持自己的原则底线，没有跟他们沆瀣一气，他们又怎么会喜欢这些人呢？因为那些人越认真做事，就越显得他们多卑鄙无耻。

敢得罪人，则意味着敢维护公司的利益，与老板站在一起，你说这样的人，老板怎么会不喜欢呢？当然了，对老板来说，敢得罪人的管理者也是自己工具，如果下面人意见很大的时候，敢得罪人的管理者就是最好的替罪羔羊，拿他们堵住下面人的愤怒之口，也就成了他们为公司贡献的最后价值了。

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